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Per concludere, è necessario concentrarsi sulle seguenti osservazioni.  L’umanità del XX secolo, come disse Italo Calvino in “Le capre di Bikini” (1946), ha visto le sue più profonde contraddizioni: disumana negazione della dignità umana; esaltazione universale dei diritti umani; de-umanizzazione dei diritti a favore degli “altri” (dalla tecnologia agli animali: la commozione americana per le capre di Bikini uccise dalla sperimentazione atomica, non per i giapponesi sterminati dalle bombe).  Heidegger parlava di un essere umano che si era finalmente “staccato” dalla realtà “senza mondo” (le cose) e dall’essere vivente “povero di mondo” (animali e piante).  Ma, per dirla con Bobbio, il Novecento ha segnato anche l’inizio dell’”era dei diritti”. “Insomma, il nuovo millennio ha ereditato dal secolo precedente nozioni complicate di diritti, come l’umanesimo, la fede nella tecnologia (che sfrutta la natura e manipola la vita), il naturalismo (che ignora la differenza culturale tra l’uomo e gli altri esseri viventi)…

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